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조선민족제일주의의 본질에 대하여
2014-04-08  
 박준혁 
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조선민족제일주의의 본질에 대한 구체적설명을 요구하면서 물음을 크게

1. 조선민족제일주의의 본질에 대하여

2. 조선민족제일주의는 어디서부터 출발하며 조선민족의 우월성에 대하여

3. 다른 국가와 민족과의 관계에서 조선민족제일주의는 어떤 지위를 차지하는가

4. 조선민족제일주의를 틀어쥐고 나서는데서 나서는 과업과 방도에 대하여

이렇게 4가지로 제기하였습니다.

이 물음에 대한 해답은 위대한 령도자 김정일동지께서 주체78(1989)년 12월 28일 조선로동당 중앙위원회 책임일군들앞에서 하신 연설 《조선민족제일주의정신을 높이 발양시키자》에 전면적으로 밝혀져있습니다.

그래서 위대한 령도자 김정일동지의 불후의 고전적로작《조선민족제일주의정신을 높이 발양시키자》에 밝혀진 사상에 기초하여 물음에 대한 해답을 주겠습니다.

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 지적하시였다.

《조선민족제일주의정신은 한마디로 말하여 조선민족의 위대성에 대한 긍지와 자부심, 조선민족의 위대성을 더욱 빛내여나가려는 높은 자각과 의지로 발현되는 숭고한 사상감정입니다.》

- 조선민족제일주의정신의 본질은;

• 조선민족의 위대성에 대한 긍지와 자부심으로 발현되는 숭고한 사상감정이며,

• 조선민족의 위대성을 더욱 빛내여나가려는 높은 자각과 의지로 발현되는 숭고한 사상감정이다.

- 조선민족제일주의정신은 인종주의나 민족배타주의와 아무런 인연이 없으며 다른 민족의 우수한 민족성과 민족적자주성을 존중하는 숭고한 사상감정이다.

• 조선민족제일주의정신은 인종주의나 민족배타주의와 아무런 인연도 없다.

우리는 우리 민족이 생물학적구조가 남달리 발달했다고 주장하지 않는다.

민족의 우렬을 생물학적인 인종적특징에 따라 규정한것은 반동적인 부르죠아인종론이다.

부르죠아인종론자들은 민족적특성이 인종적특징에 의하여 규정되는것처럼 주장하면서 피부색갈에 따라 백인을《고등인종》으로, 유색인을《렬등인종》으로 가르고 발전된 문명은《고등인종》만이 창조할수 있다고 떠벌인다.

반동적인종론은 제국주의자들에 의하여 인종차별정책과 민족말살정책의 사상적도구로 리용되여왔다.

제국주의자들은 오늘도 부르죠아인종론을 다른 민족에 대한 저들의 지배를 정당화하는 도구로 삼고있으며 식민지예속국가들과 발전도상나라 인민들속에서 민족허무주의와 사대굴종사상, 외세의존사상을 퍼뜨리고 그들의 민족적독립과 자주적발전의 길을 가로막기 위한 책동에 리용하고있다.

원래《고등인종》과《렬등인종》이 따로 있을수 없다. 모든 민족은 다 무궁무진한 창조적 지혜와 능력을 가지고있다. 지난날 식민지예속밑에 있던 민족들의 문명수준이 뒤떨어진것은 선천적인것이 아니라 제국주의자들의 략탈정책과 식민지우매화정책의 후과이다.

제국주의자들이《렬등인종》이라고 멸시하던 발전도상나라 인민들이 오늘은 자기 운명의 주인이 되여 새 생활 창조에서 훌륭한 성과를 이룩하고 문명수준을 끊임없이 높여나가고있다. 현실은 부르죠아인종론의 허황성을 똑똑히 증명해주고있다.

우리 나라는 인구가 많거나 령토가 큰 나라도 아니다. 우리에게는 다른 나라와 민족을 깔보고 배척할 아무 근거도 없다.

다른 민족을 깔보고 배척하는 민족배타주의는 착취계급과 제국주의자들에게 고유한 반동적사상이다.

제국주의자들이 침략과 지배의 사상적도구로 리용하던 반동적인 인종주의와 민족배타주의는 세계 진보적인류에 의하여 여지없이 배격당하였다.

《야마도 민족》의《우월성》을 내걸고 다른 민족을《지도》할《사명》을 떠벌이던 일본군국주의자들과《아리아족》의《우월성》을 내걸고 세계를 지배하려던 도이췰란드파쑈분자들도 력사의 심판을 받았다.

그럼에도 불구하고 미제를 비롯한 제국주의자들은 인종주의와 민족배타주의를 의연히 민족에 대한 저들의 지배와 략탈을 정당화하는데 리용하고있다.

오늘 미제국주의자들은 반동적부르죠아인종론과 민족배타주의를 침략적인 세계주의와 결합시켜 저들의 세계제패야망을 실현하기 위한 사상적도구로 리용하고있다.

민족국가와 자립적민족경제와 민족문화를 부정하고《세계국가》와《세계적인 경제》,《국적없는 문화》를 제창하는 세계주의는 제국주의자들의 침략과 지배, 다국적기업의 착취를 정당화하는데 복무하고있다.

미제국주의자들은 인종주의와 민족배타주의, 세계주의를 고취하고 백인종의《우월성》과 세계에서의 미국의《지도적역할》을 날조하면서 세계를 제패하여 여러 민족을 노예화하려고 악랄하게 책동하고있다.

반동적인종주의와 민족배타주의, 세계주의를 철저히 반대하는 조선민족제일주의는 각이한 민족들이 가지고있는 우수한 민족성을 무시하지 않을뿐아니라 민족적자주성을 존중한다.

우리가 반대하는것은 각이한 민족들의 우수한 민족성에 대한 자랑이 아니라 그것을 무시하고 짓밟는 지배주의이다.

• 우리 인민이 지닌 민족제일주의정신은 다른 민족들에 대한 존중과 신뢰의 숭고한 감정과 잇닿아 있다.

우리 민족은 예로부터 정의감이 강하고 진리를 사랑하며 의리를 귀중히 여기고 동정심이 많으며 례절이 밝고 겸손한 품성을 지니고있다.

이러한 민족성을 지닌 우리 인민은 력사적으로 다른 나라를 침략한적이 없으며 어느 민족에게도 해를 끼친적이 없다.

우리 민족은 자기의 자주권을 침해하는 원쑤와는 비타협적으로 싸웠지만 우리 민족의 자주권을 존중하는 나라 인민들과는 친선을 도모하고 사이좋게 지내왔다. 특히 제국주의를 반대하고 사회주의를 건설하기 위한 공동투쟁에서 조선혁명가들과 인민들은 다른 나라 혁명적인민들과 생사고락을 같이 하며 어깨겯고 싸워왔다.

우리 인민의 이러한 민족성에 바탕을 둔것으로 하여 조선민족제일주의정신은 그 어떤 배타주의적인 요소도 배제하는 공명정대한 사상감정으로 된다.

우리 인민의 우수한 민족성은 오늘 위대한 주체사상에 기초하여 더욱 훌륭히 꽃펴나고있다.

주체사상은 사람을 모든것의 주인으로, 세상에서 가장 귀중한 존재로 내세우고 인민대중의 자주성을 철저히 옹호하는 사람중심의 사상이다. 그런것만큼 주체사상은 인간증오사상, 배타주의, 지배주의와 근본적으로 대립된다. 사람을 가장 귀중한 존재로 여기고 인민대중의 자주성을 철저히 옹호하는 주체사상에 기초한것으로 하여 조선민족제일주의정신은 모든 민족들과 모든 나라 인민들의 자주적요구와 리익도 존중하는 숭고한 사상감정으로 된다.

우리 인민이 지닌 조선민족제일주의정신은 민족리기주의나 민족적교만성과 아무런 인연이 없는 숭고한 사상감정이다.

우리 인민은 미제와 직접 대치하여있는 어려운 조건에서 혁명을 하면서도 자주성을 위한 여러 나라 인민들의 투쟁을 물심량면으로 지지성원하고있으며 우리 나라에 찾아오는 외국손님들을 친절히 대하고있다. 외국의 벗들은 우리 인민의 진실성과 친절성에 감탄을 금치 못하고있으며 우리 인민에게 커다란 존경과 신뢰를 표시하고있다.

모든 사실은 우리 인민이 지닌 조선민족제일주의정신이 자주성을 지향하는 세계 모든 나라 인민들과의 국제주의적련대성과 하나로 잇닿아있는 숭고한 사상감정이라는것을 뚜렷이 보여주고있다.

- 그러면 우리 인민의 우수한 민족성이 어떻게 형성되고 발전되여왔는가.

우리 인민이 남다른 민족적긍지와 자부심을 가질수 있는 바탕은 오래전부터 형성되기 시작하였다.

우리 민족은 인류력사발전의 려명기로부터 훌륭한 민족문화를 창조하여 왔다.

우리 인민은 예로부터 한피줄을 잇고 하나의 언어와 문화를 가지고 한강토에서 살아온 단일민족이며 반만년의 유구한 력사와 우수한 문화와 전통을 가지고있는 슬기로운 민족이다.

우리 인민은 자기의 근면한 창조적활동으로 훌륭한 물질문화적재부를 창조하면서 자기 운명을 개척하여온 지혜롭고 재능있는 민족이다.

우리 인민은 장구한 력사적기간 독자적인 발전의 길을 걸어오면서 우수한 민족성을 지니게 되였다.

우리 민족의 력사에는 우리의 민족적자주권과 민족성을 말살하려고 덤벼든 외래침략자들의 침공이 한두번만 있지 않았다.

그러나 우리 인민은 그때마다 외래침략자들의 침공을 용감하게 물리쳤으며 민족성을 고수하였다.

특히 일제가 우리 나라를 강점하고 우리 민족을 동화시키기 위하여 민족적인 모든것을 말살하려고 악랄하게 책동하였지만 우리 인민의 민족성을 말살할수는 없었다.

위대한 수령 김일성동지께서 개척하신 주체혁명위업은 우리 인민의 민족성을 계승발전시키고 빛내이는데서 획기적인 전환을 가져왔다.

위대한 수령님의 령도밑에 벌린 항일혁명투쟁과 조국해방전쟁은 우리 인민의 민족적슬기를 과시한 영웅적인 투쟁이였다.

세계인민들의 반침략투쟁의 력사에는 자기보다 강대한 원쑤와 싸워이긴 사실이 적지 않지만 일제와 미제를 반대하는 우리 인민의 투쟁처럼 력량대비에서 엄청난 차이가 있는 강대한 원쑤와 싸워이긴 례는 없다.

그렇기때문에 세상사람들은 강대한 일제와 미제를 타승한 조선인민을 영웅적인민이라고 부르고있는것이다.

이 한가지 사실만을 가지고도 우리는 조선민족이 제일이라고 떳떳이 자랑할수 있다.

사회주의강국을 일떠세우는 위대한 창조적투쟁을 통하여 우리 인민의 민족성을 계승발전시키고 빛내였다.

민족성은 원쑤와의 판가리싸움에서만이 아니라 창조와 건설에서도 나타난다.

우리 인민의 뛰여난 민족성은 모든것이 재더미가 된 페허우에서 짧은 기간에 자주, 자립, 자위의 사회주의강국을 일떠세운 위대한 창조의 력사에서도 뚜렷이 과시되였다.

우리 인민은 자기의 창조적지혜와 영웅적투쟁으로 이룩해놓은 위대한 승리와 성과에 기초하여 민족제일주의의 사상감정을 당당히 가질수 있게 되였다.

- 조선민족의 위대성에 대한 긍지와 자부심은 무엇인가.

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 지적하시였다.

《우리 인민이 자기 민족을 세상에 제일이라고 자랑할수 있는것은 바로 위대한 수령, 위대한 당의 령도가 있고 위대한 주체사상이 있으며 가장 우월한 사회주의제도가 있기때문입니다. 인민대중이 자기 운명의 주인으로 등장한 오늘 민족의 운명을 결정하는 결정적요인은 민족을 이끌어나가는 당과 수령의 령도이며 민족이 지침으로 삼는 지도사상이며 민족이 살고 활동하는 사회제도입니다.》

① 위대한 수령을 모신 긍지와 자부심이다.

위대한 수령을 모신것이 가장 큰 긍지와 자부심으로 되는것은 자주의 길로 나가는 민족의 운명이 로동계급의 탁월한 수령에 의하여 개척되기때문이다.

위대한 수령을 모셔야 민족이 나아갈 정확한 길을 밝혀주는 지도사상을 가지게 되고 민족의 주체적혁명력량을 튼튼히 꾸려 혁명과 건설을 성과적으로 수행해나갈수 있다.

민족의 가장 큰 행복은 위대한 수령의 령도를 받는것이다.

지난 날 우리 인민은 탁월한 령도자를 모시지 못한 탓으로 외래제국주의자들에게 민족의 자주권마저 빼앗기고 망국노의 쓰라린 생활을 하지 않으면 안되였다.

탁월한 수령을 모시고 수령의 령도를 받을 때에만 인민대중은 력사의 자주적인 주체로 될수 있으며 자기 운명을 자주적으로, 창조적으로 개척해나가는 위대한 민족으로 될수 있다.

우리 인민은 수천년력사에서 처음으로 위대한 수령이신 김일성동지의 령도를 받게 됨으로써 오랜 수난의 력사를 끝장내고 혁명의 새 시대를 맞이할수 있었으며 자기 운명을 자신의 힘으로 개척해나가는 자주적인 인민으로, 두 제국주의를 타승하고 사회주의의 모범을 창조한 영광스러운 인민으로 될수 있었다.

위대한 김정일동지의 탁월한 선군혁명령도에 의하여 어버이수령님께서 마련하여주신 주체의 사회주의가 영예롭게 수호되고 주체혁명위업, 선군혁명위업의 명맥이 굳건히 이어졌으며 조국의 부강번영과 주체혁명위업의 완성을 위한 튼튼한 토대와 승리의 담보를 확고히 마련되였다.

오늘 우리 인민은 위대한 대원수님들과 꼭 같으신 경애하는 김정은동지를 민족의 어버이로 높이 모심으로써 민족의 운명개척의 참다운 길을 변함없이 승리와 영광의 한길로 꿋꿋이 열어나갈수 있게 되였으며 김일성민족, 김정일조선의 양양한 전도가 확고히 담보되게 되였다.

민족제일주의영예를 떨쳐나가고있는 우리 민족의 크나큰 긍지와 자부심은 곧 위대한 김일성동지와 김정일동지를 영원한 주체의 태양으로, 경애하는 김정은동지를 우리 당과 국가의 최고령도자로, 어버이로 높이 모신 긍지와 자부심이다.

② 위대한 당의 령도를 받는 긍지와 자부심이다.

인민대중의 자주성을 실현하기 위한 혁명투쟁, 인민대중이 주인으로 되여있는 사회주의사회는 그 본성으로부터 로동계급의 혁명적당의 령도를 요구한다.

위대한 당의 령도를 받는것이 민족적긍지와 자부심으로 되는것은 당의 령도가 민족의 운명을 개척해나가는데서 결정적의의를 가지기때문이다.

로동계급의 혁명적당은 혁명의 참모부이고 사회의 향도적력량이며 로동계급의 수령의 령도는 로동계급의 당을 통하여 실현된다. 그러므로 수령의 령도와 함께 당의 령도는 민족의 운명을 개척해나가는데서 결정적의의를 가진다.

위대한 수령님에 의하여 창건된 우리 당은 주체사상을 지도적지침으로 삼고 주체혁명위업의 완성을 위하여 투쟁하는 주체형의 혁명적당이다.

우리 당은 주체의 혁명위업수행에서 불멸의 업적을 쌓아올리고 인민대중의 절대적인 지지와 신뢰를 받고있으며 강철의 대오로 통일단결되고 풍부한 경험과 로숙하고 세련된 령도력을 지닌 불패의 혁명적당이다.

우리 당이 있음으로 하여 우리 인민은 온갖 시련을 이겨내고 언제나 곧바른 승리의 길을 따라 전진해올수 있었으며 모진 풍파속에서도 끄떡없이 민족의 존엄과 나라의 자주권을 확고히 지킬수 있었다.

우리 인민은 위대한 수령, 위대한 당의 령도를 받는것을 더 없는 영광으로, 자랑으로 여기고있으며 경애하는 김정은동지의 선군혁명령도따라 우리 당을 영원히 김일성-김정일동지의 당으로 강화발전시켜나갈 충정의 뜨거운 마음으로 가슴불태우고있다.

③ 위대한 김일성-김정일주의를 가지고있는 긍지와 자부심이다.

나라의 발전과 민족의 장래는 어떤 사상에 의하여 지도되는가 하는데 달려있다.

위대한 사상에 의하여 지도되는 인민이라야 위대한 혁명력사를 창조하는 긍지높은 인민으로 될수 있다.

김일성-김정일주의는 우리 인민과 세계 진보적인류의 심장속에 주체의 태양으로 영생하시는 위대한 김일성동지와 김정일동지의 성스러운 혁명활동의 사상리론적총화이며 인민대중의 자주위업의 종국적승리를 확고히 담보하는 귀중한 만년재보이다.

김일성-김정일주의는 주체시대의 요구를 반영하여 나온 독창적인 혁명사상이며 자주성을 위한 인민대중의 혁명투쟁의 모든 단계, 모든 분야에서 제기되는 리론실천적문제들에 완벽한 해답을 주는 가장 과학적이고 백과전서적인 혁명학설이다.

하기에 외국의 한 저명한 문필가는《위대한 수령 김일성동지께서 주체사상을 창시하신것은 신화속의 프로메테우스가 인간에게 불을 가져다준것과 대비조차도 할수 없는 거대한 인류사적의의를 가지고있다. 》라고 했고 또 어느 한 인사는《주체사상은 백과전서적인 혁명사상으로서 그 어떤 시대에도 다 적용되는 영원한 <현재형>의 혁명학설》이라고 하였다.

우리 인민은 김일성-김정일주의를 지도적지침으로 하여 투쟁함으로써 사대주의, 교조주의를 비롯한 온갖 낡은 사상의 영향을 극복하고 민족자주정신을 높이 발휘하게 되였으며 혁명과 건설을 자기의 독자적인 신념에 따라 자기의 힘으로 성과적으로 수행하여올수 있었다.

우리 인민이 그 어떤 복잡한 정세속에서도 흔들리지 않고 사회주의를 훌륭히 건설할수 있은것은 바로 김일성-김정일주의를 지침으로 삼았기때문이다.

우리 인민은 력사발전의 새 시대를 열어놓은 김일성-김정일주의를 가지고있는것을 크나큰 영예로 간직하고 그것을 더욱 빛내여나갈 의지와 신심에 넘쳐있다.

④ 세상에서 가장 우월한 사회주의제도에서 사는 긍지와 자부심이다.

우리 인민은 당과 수령의 령도밑에 주체사상을 구현하여 가장 우월한 사회주의사회를 일떠세웠다.

이것은 우리 인민의 더없는 자랑이다.

인류가 오랜 기간 리상으로 그려왔고 수많은 혁명가들이 그것을 위하여 고귀한 목숨을 바친 사회주의를 으뜸가게 세워놓았다는것은 참으로 우리 민족의 크나큰 자랑이 아닐수 없다.

우리 인민은 사회주의를 자기가 선택한 길을 따라 자체의 힘으로, 자기 식으로 건설한것으로 하여 더욱 큰 긍지와 자부심을 간직하며 그에 대하여 남다른 애착을 가진다.

우리 민족제일주의는 위대한 수령을 모시고 위대한 당의 령도를 받으며 위대한 김일성-김정일주의를 지도사상으로 삼고 가장 우월한 사회주의제도에서 사는 긍지와 자부심이다.

당과 수령의 옳바른 령도와 정확한 지도사상이 있고 우월한 사회주의제도가 있으면 모든 분야에서 민족적영예를 높이 떨칠수 있다.

물론 우리 나라와 같이 식민지반봉건사회의 뒤떨어진 유산을 물려받고 전쟁에 의하여 모든것이 파괴되였으며 제국주의강적과 직접 맞서 혁명과 건설을 하는 조건에서 모든 분야에서 민족적영예를 떨친다는것은 쉬운 일이 아니다.

그러나 짧은 력사적기간에 자주, 자립, 자위의 힘있고 문명한 사회주의제도를 일떠세운 우리 인민의 투쟁경험은 위대한 수령, 위대한 당의 령도밑에 옳바른 지도사상을 가지고 사회주의제도의 우월성을 높이 발양시켜나가면 모든 분야에서 민족의 위력과 영예를 높이 떨칠수 있다는것을 확증해주고있다.

- 조선민족제일주의를 틀어쥐고 나서는데서 나서는 과업과 방도에 대하여

① 조선민족제일주의를 틀어쥐고 나서는데서 나서는 과업

• 당과 수령의 위대성을 깊이 체득하고 당과 수령의 령도를 충정으로 받들어나가는것이다.

• 주체사상과 그 구현인 당정책으로 튼튼히 무장하고 그것을 사업과 생활에 철저히 구현하는것이다.

• 가장 우월한 우리 식의 사회주의제도를 끊임없이 공고발전시켜나가는것이다.

•  수령, 당, 대중의 일심단결을 더욱 강화하는것이다.

• 혁명전통을 빛나게 계승하고 민족적전통을 잘 살려나가는것이다.

② 조선민족제일주의정신을 높이 발양시키기 위한 방도

• 조선민족제일주의정신을 높이 발양시키기 위한 사상사업을 더욱 실속있게 하는것이다.

• 사회주의건설의 모든 부문에서 조선민족제일주의정신을 실생활에 철저히 구현해나가도록 하는것이다.

• 민족의 영예를 떨치기 위한 투쟁이 인민대중자신의 사업으로 되게 하는것이다.

 

※ 이상과 같이

조선민족제일주의정신의 본질은 한마디로 말하여 조선민족의 위대성에 대한 긍지와 자부심, 조선민족의 위대성을 더욱 빛내여나가려는 높은 자각과 의지로 발현되는 숭고한 사상감정이다.

또한 조선민족제일주의정신은 우리 민족의 우수한 민족성에 바탕을 두고 위대한 주체사상에 기초하고있다.

또한 조선민족의 위대성은 위대한 수령, 위대한 당의 령도를 받는 긍지와 자부심이며 가장 위대한 김일성-김정일주의를 지도사상으로 가지고 세상에서 가장 우월한 인민대중중심의 사회주의제도에서 사는 긍지와 자부심이다. 

또한 조선민족제일주의정신은 인종주의나 민족배타주의와 아무런 인연이 없으며 다른 민족의 우수한 민족성과 민족적자주성을 존중하는 숭고한 사상감정이다.

조선민족의 한 성원이라면 누구나 다 조선민족된 긍지와 자부심을 심장깊이 간직하고 민족의 부강번영과 발전을 위하여 모든것을 다 바쳐 투쟁하여야 할것이다.

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